MULTIPLICATION DE PAINS AU SAINT-SEPULCRE

Dimanche dernier, 9 novembre, les dignitaires religieux arméniens et grecs ont fait montre encore une fois de la plus profonde dignité spirituelle qui soit. Emportés par leur élan christique, ils ont reproduit le miracle de la multiplication de pains, et ce au cœur même du saint sépulcre. Résultat, une très bonne fournée, craquante et croquante à souhait. Pas moins de quelques douzaines de pains, quatre dents cassé, deux arcades sourcilières ouvertes, le tout agrémenté d’yeux au beurre noir. Sur du pain, c’est délicieux.

Pour ceux qui n’ont rien compris au charabia tartiné ci-dessus, apprenez que nos curetons, curetis et curetian, se sont encore une fois bastonnés au nom du Père, du fils et de je ne sais plus quelle autre pinaillerie spirituelle d’ordre byzantine. Il semblerait que les Grecs aient déboulé dans le tombeau avant que les Arméniens n’aient terminé leurs petits salamaleks, qui d’après les Grecs traînaient en longueur, ce qui s’apparente à un casus belli aux yeux des arméniens. S’en serait suivi, selon le Verbe qui est un ami, une série d’invectives fort peu charitables, le Grecs traitant les Arméniens de sous-chrétiens, de barbares, de métèquians, les Arméniens accusant de leur côté les Grecs d’avoir commis par cette intrusion une tentative de déicide au cri de « vous êtes pires que les Turcs ».

Le tout provoqua un tel tohu-bohu que des forces d’interposition israéliennes durent être deployées pour séparer les factions opposées et protéger accessoirement la très provisoire ultime demeure de leur célèbre compatriote Jésus. Circonstance aggravante, nos Kung-fu-de-dieu se seraient servis de cierges en guise de gourdins, voire de leurs croix comme armes par destination, ce qui après tout était la destination première de cet objet de culte.

Certains observateurs y ont vu une résurgence de la vieille querelle iconoclaste, puisque après tout, il s’agissait de se défigurer mutuellement. Ben ouais, on se transfigure comme on peut.

Au-delà de ce Mortal Kombat de mouches pour une dépouille spirituelle, j’aurais au moins compris d’où sont venues aux Inconnus les idées de leur célèbre sketch « Jesus II le retour ». Souvenez-vous, sur un air de Rambo, du « Jésus Christ, pour survivre il doit mourir » ou encore « je n’ai jamais vu quelqu’un distribuer autant de pains à la fois »…

Je suis certain que l’auteur de ces répliques n’est autre que Pascal Legitimus, qui derrière ses airs antillais n’en reste pas moins à moitié arménien. Ce faisant il ne peut que maîtriser à la perfection le sens de toutes ces querelles byzantines. Regardez plutôt…

Frère SILas